Cây huyết ngải có thật không
Theo các bậc kỳ lão, thời trước ở vùng rừng Bảy Núi (An Giang) và vùng Tây Nguyên, các loại ngải chúa này mọc hoang hết sức nhiều. Lúc còn mọc hoang, ngải chỉ là cây cỏ bình thường. Pháp môn sư dùng phù chú "rước" ngải về vườn nhà "nuôi" rồi "luyện" nhằm ngải bao gồm linh hồn. Lúc được một pháp sư cao cả ấn "nuôi" với "luyện", ngải sẽ có linh hồn bất diệt. Vong linh ngải sẽ dính theo pháp môn sư để bảo đảm an toàn như vệ sĩ vô hình.
Bạn đang xem: Cây huyết ngải có thật không
Hầu không còn giới pháp môn sư Việt đều truy tìm loại huyết ngải độc thần tướng được biết chúa tể trong quả đât ngải. Tuy nhiên, giới kiểm lâm xác định rằng, ở việt nam loại ngải này đang tuyệt chủng tự lâu. Giới tà thuật không gật đầu đồng ý điều đó. Họ cho rằng, loại ngải này vẫn tồn tại ở đâu đó trong vườn công ty một cao thủ tà thuật hoặc ẩn náu nơi nào đó vào rừng sâu, núi thẳm. Có nhiều lý vì để giới tà thuật tin điều đó. Nguyên nhân cơ bạn dạng nhất là địa thế căn cứ vào… giai thoại.
Nuôi ngải như nuôi bé so
Theo các bậc kỳ lão, ngày xưa ở vùng rừng Bảy Núi (An Giang) cùng vùng Tây Nguyên, các loại ngải chúa này mọc hoang hết sức nhiều. Khi còn mọc hoang, ngải chỉ là cây xanh bình thường. Pháp môn sư dùng bùa chú "rước" ngải về vườn công ty "nuôi" rồi "luyện" nhằm ngải gồm linh hồn. Khi được một pháp sư cao cả ấn "nuôi" cùng "luyện", ngải sẽ có linh hồn bất diệt. Vong linh ngải sẽ bám theo pháp môn sư để bảo đảm như vệ sĩ vô hình.
Khi pháp sư chết đi, "linh hồn" các loại ngải chúa tể ấy sẽ vứt đi lang thang vào vào rừng sâu trú ẩn tuy vậy thân xác tàn lụi. Nó ngóng đợi chạm chán một pháp môn sư "có duyên" trục về.
Chỉ đề xuất nuôi được một cây "huyết ngải" là pháp môn sư đã chứng minh mình thuộc đẳng cấp và sang trọng siêu hạng vào giới tà thuật. Bởi vì theo lời đồn, tín đồ "yếu cơ" sẽ không còn "trục" được ngải về nhà khiến nó đang chết.
Các tư liệu "bí kíp" chép tay lưu giữ truyền cùng lời nhắc của các pháp môn sư đang "hành nghề" cho biết, phép "trục" tiết ngải vô cùng nhiêu khê. Khi phát hiện nay một "ông" sinh hoạt rừng, pháp môn sư phải chờ mang đến đúng 0 giờ mới tiến hành bứng ngải.
Đầu tiên, pháp môn sư phải đốt nhang rồi vái lạy 4 hướng trời, 10 phương Phật rồi tay bắt ấn quyết trừ vong để các vong hồn ma quỉ ko nhập vào thân ngải. Cùng lúc đó, pháp môn sư phải phát âm câu thần chú thỉnh ngải "Ohm bok chau bon thum xa…".
Xong giấy tờ thủ tục lễ, pháp môn sư dùng máu của mình rưới lên hoa để ngải "no bụng". Hóng ngải "ăn" xong, pháp môn sư dùng 1 củ ngải black (đã ếm chú, thổi bùa yêu từ mỗi tháng trước) phất bao bọc cây ngày tiết ngải để nó bị hương thơm mê hoặc.
Chờ cho huyết ngải bị "lú lẫn" bởi vì bùa yêu, pháp môn sư mới cần sử dụng tay bươi nhẹ nhàng bao phủ gốc. Cơ hội này, pháp môn sư phải thường xuyên đọc nhiều bài xích thần chú cao cấp để ngải hôn mê. Suốt thời hạn "trục ngải" pháp sư không được nhằm trong người bất cứ món đồ kim loại nào. Nếu như không "mộc tự khắc kim" sẽ làm ngải chết.
Bứng xong, pháp sư cho cây ngải vào chậu cất sẵn một nhiều loại đất. Để gồm loại đất này, pháp môn sư phải dùng đất sét nung nặn thành ông táo bếp nấu bếp cơm. Sau thời điểm ông táo bị cắn đã hoàn thành nhiệm vụ nấu cơm trắng suốt 3 tháng, pháp môn sư giã nhuyễn thành khu đất mịn bỏ vô chậu đất sét nung để trồng ngải.
Khi về cho nhà, pháp môn sư để nguyên chậu thường xuyên nuôi hoặc gửi ngải vào vườn cửa nhà. Đất trồng ngải cần là nhiều loại đất giã nhuyễn từ ông táo nấu cơm trắng trộn cùng với cát, tuyệt đối không để xáo trộn rác, phân.
Trong 7 ngày đầu, cách 1 giờ, pháp sư phải gọi thần chú mang lại ngải nghe. Chấm dứt ngày thiết bị 7, thời gian 0 giờ, pháp sư bước đầu cho ngải ăn bữa đầu tiên bằng ngày tiết gà tất cả pha máu người "nuôi".
Đến 0 giờ đồng hồ ngày vật dụng 99, nếu ngải vẫn còn đó sống thì xem như cuộc "trục" ngải thành công. Giả dụ ngải bị tiêu diệt sau ngày sản phẩm 99, vong hồn ngải vẫn dính theo pháp sư để bảo đảm an toàn hoặc tấn công người không giống theo lệnh. Mặc dù nhiên, "công lực" của một số loại ngải "chết non" ấy không "mạnh". Ngải từ bỏ 3 năm tuổi trở lên new đủ phán đoán luyện thành số đông cao thủ vô hình.
Ngải càng khủng tuổi, sức học càng mạnh, công lực càng cao. Tuổi của ngải biến thước đo công lực phép thuật của bạn nuôi ngải. Bạn yếu phép thuật, ngải chỉ sống cho 1 năm. Pháp sư bậc trung nuôi ngải được 3 năm. Pháp sư cao ráo sẽ nuôi ngải sinh sống trường thọ bằng tuổi mình.
Đem được về vườn công ty trồng là một trong những chuyện, nuôi dưỡng để "huyết ngải" tươi tốt là chuyện khác với luyện để ngải gồm linh hồn lại là chuyện khác nữa.
Xem thêm: Tuổi Nhâm Thân Sinh Giờ Dần, Nội Dung Không Tìm Thấy Hoặc Không Còn Tồn Tại
Bí truyền luyện ngải
Giới tà thuật đến rằng, ngải được "nuôi" sẽ có được linh hồn như nhỏ người. Ngải bên dưới 3 tuổi tất cả tính tình tương đương một đứa trẻ, cũng giận, hờn, chơi giỡn, giỏi phá phách và chần chờ vâng lời.
Để ngải vâng lời, pháp môn sư phải dạy dỗ dỗ bằng những phương thuật ếm, chú hotline là "luyện ngải". Với những loại ngải khác, họ cần sử dụng củ nhằm luyện tuy nhiên với huyết ngải, họ sử dụng hoa.
Mỗi đài hoa ngày tiết ngải luôn có hầu như giọt nước như giọt sương điện thoại tư vấn là "thủy tử". Pháp môn sư chờ ngày trăng tròn, dùng 1 cái lọ chất thủy tinh hớt từng giọt thủy tử. Lọ thủy tinh đựng thủy tử được để lên trên bàn bái tổ bên dưới 1 ngọn lửa nến. Từng ngày pháp sư cần niệm chú vào lọ thủy tử.
Đến ngày thứ 49, thủy tử biến đổi một loại nước đặc sệt dưới đáy lọ thủy tinh. Dịp này, pháp sư lại sử dụng lọ thủy tử "bẻ răng" rết 49 lần cùng rắn 49 lần. "Bẻ răng" là phương pháp gọi của bài toán chiết nọc độc trường đoản cú 2 con vật này. Lọ thủy tử bao gồm chứa nọc rết cùng rắn lại được để lên bàn bái tổ hong nến với nghe niệm chú 49 ngày nữa cho cô đặc như hắc ín. Pháp môn sư se độc hại đó thành một viên dung dịch tễ điện thoại tư vấn là Khalamay.
Mỗi khi bao gồm đám ma, thầy cha Cao Lãnh xin vào thờ rồi lén nhét Khalamay vào tay xác sống để ngải hút nội khí người chết. Sau 5 lần hút sinh khí, Khalamay sẽ được nhét vào miệng nhỏ rắn độc. Sau khi rắn chết, thầy tía Cao Lãnh mổ bụng rắn rước nguyên dạ dày có chứa Khalamay ra phơi thật thô rồi tán nhuyễn thành bột bỏ vào lọ cất đi thủy tinh bé dại hoặc đổ vào chai dầu gió.
Để thử công năng của ngải, pháp sư "thư ếm" một con chó. Giả dụ chó lăn ra bị tiêu diệt hoặc không thể hấn gì thì ngải đã biết thành luyện sai, đề xuất đào hố chôn. Ngải luyện đúng bài nạn nhân không được bị tiêu diệt ngay mà phải chết dần mòn.
Muốn “thư ếm” ai, pháp sư chỉ cần nhúng móng tay út ít vào bột Khalamay rồi bắt ấn quyết, miệng niệm thần chú. Thủ pháp bắt ấn có không ít động tác búng ngón tay út về phía địch thủ nghe tí tách. Hồn ngải nghe giờ đồng hồ tí bóc tách này nhập vào đối thủ. Tín đồ bị thư ếm không bị tiêu diệt ngay mà đông đảo ngày sau sẽ bị thổ huyết, thủ túc lở loét, bụng trướng, nói lảm nhảm như ma nhập, bệnh nặng dần rồi chết. Người bị "trúng" máu ngải độc thần tướng buộc phải đến pháp sư xin tội, cúng lễ "trục" ngải.
Để "trục ngải", pháp sư phải cần sử dụng một loại ngải không giống vẽ bùa trên giấy tờ rồi đốt thành tro hòa nước lọc cho bệnh nhân uống.
Rất các bậc kỳ lão sống ngơi nghỉ vùng đồng bằng sông Cửu Long đã từng có lần tận mắt chứng kiến nạn nhân bị trúng máu ngải với cả pháp môn sư trục ngải. Họ khẳng định, fan bị thư ếm, chỉ cần uống bùa của pháp sư cao tay ấn là tỉnh táo apple ngay. Đó là lý do tà thuật tồn tại mang đến ngày nay.
Liệu đầy đủ huyền thuật về nhiều loại ngải độc này còn có thật?
Theo Nông Huyền sơn (CAND)
Rất đa số chúng ta hỏi về máu nhân với hành thi ngải.
Ad yêu cầu đính chính đến chúng ta về hầu như thông tin lệch lạc trên mạng lúc đăng cài về hình dáng huyết nhân ngải, bởi có nhiều hình hình ảnh trên mạng khi tìm kiếm ra khiến mọi bạn đã nhầm cây ngày tiết nhân ngải cùng với cây hoa xác thối, đã chũm tai hại hơn là có shop còn đăng chào bán cây hoa xác thối nhưng ghi là tiết nhân ngải, quả là quá không nên lầm. Người lưỡng lự cho nó là cây thần mà đem đến thờ cúng, trong khi huyết nhân đâu gồm dễ kiếm như vậy.
Huyết nhân bao gồm hoa nhỏ dại li ti như máu, chứ không to đoành như trên mạng đăng.
Còn hành thi ngải nói thêm chút là người nào luyện được hành thi thì dao kiếm đao súng dung dịch độc hay căn bệnh đau gì cũng không giết bị tiêu diệt được. Lúc hành thi nhập vào người chủ sở hữu nó, các tế bào sẽ hồi sinh tái sinh lại rất cấp tốc chỉ trong 1 giây.
Xem thêm: Game Nông Trại Trên Zing Me Di Động, Nông Trại Vui Vẻ 2 Trên Zing Me
Nhưng những ngải sư ngày xưa rất hiếm gồm ai cơ mà luyện được hành thi ngải đến trình vong mạng như vậy. Chưa kể người hiểu rằng đến hành thi cũng đã rất riêng biệt chứ nói gì đến sở hữu được toàn năng của nó, cần chuyện luyện hành thi ngải nhập đến văng mạng vẫn là một huyền thoại trong giới ngải nghệ thần bí.
